Ik kwam onlangs een cartoon tegen die kort en bondig is vastgelegd de essentie van de COVID-19 preventieadvies. “Het virus beweegt niet. Mensen verplaatsen het. " Het betekent dat als we stoppen met bewegen (fysieke afstand bewaren) en de nodige voorzorgsmaatregelen nemen om onze levensstijl waar mogelijk te veranderen, het virus niet kan worden overgedragen.
Toen ik dit dieper met mijn vrouw besprak, herinnerde ze me aan het verhaal van de Boeddha en Aṅgulimāla, dat een sterke correlatie had met het bovenstaande concept.
Aṅgulimāla is een belangrijke figuur in het boeddhisme waar hij wordt afgebeeld als een meedogenloze struikrover die volledig transformeert na bekering tot het boeddhisme. Hij wordt gezien als het voorbeeld van de verlossende kracht van de leer en vaardigheid van de Boeddha als leraar.
Aṅgulimāla was een intelligente student, maar uit jaloezie zetten medestudenten hem op tegen zijn leraar. In een poging om van Aṅgūlimāla af te komen, stuurde de leraar hem op een dodelijke missie om 1,000 menselijke vingers te vinden om zijn studie te voltooien. Door te proberen deze missie te volbrengen, werd Aṅgulimāla een wrede struikrover die veel mensen doodde. Om het aantal slachtoffers dat hij had gemaakt bij te houden, zou hij de vingers die hij had afgesneden aan een draad hebben geregen en ze als een ketting hebben gedragen. Zo kwam hij bekend te staan als Aṅgulimāla, wat 'halsketting van vingers' betekent, hoewel zijn echte naam Ahiṃsaka was.
Het verhaal gaat verder dat Aṅgulimāla 999 mensen had gedood en wanhopig op zoek was naar zijn duizendste slachtoffer. Hij overwoog of hij zijn moeder zijn duizendste slachtoffer zou maken, maar toen hij de Boeddha zag, koos hij ervoor hem te doden. Hij trok zijn zwaard en begon naar de Boeddha te rennen. Hij verwachtte hem gemakkelijk in te halen en de taak snel af te maken, maar er gebeurde iets vreemds. Hoewel de Boeddha alleen sereen en langzaam liep, merkte Aṅgulimāla, met al zijn formidabele kracht en snelheid, dat hij hem niet kon inhalen.
Uiteindelijk, uitgeput, boos, gefrustreerd en doorweekt van het zweet, schreeuwde Aṅgulimāla tegen de Boeddha dat hij moest stoppen.
De Boeddha zegt dan dat hij al gestopt is en dat het Aṅgulimāla is die moet stoppen.
'Aṅgulimāla, ik sta stil en heb voor alle wezens de staf opzij gelegd. Maar je bent ongeremd. Ik sta stil; je staat niet stil. "
Aṅgulimāla was zo getroffen door deze woorden dat hij onmiddellijk stopte, zijn wapens weggooide en de Boeddha volgde terug naar het klooster waar hij monnik werd.
Dit verhaal brengt opnieuw de wijsheid en diepgang van Boeddhistische leer zelfs in moderne omgevingen.
Het is ons onvermogen om te "stoppen" en te "vertragen" te midden van onze helter-skelter en stressvolle COVID-19-levens die een deel van het probleem van het vertragen van de verspreiding van dit verwoestende virus veroorzaken. We kunnen gewoon niet 'stilstaan' en onze materialistische verlangens en verlangens opzij zetten en vertragen.
Misschien is COVID-19 een "wake-up call" voor ons allemaal om achterover te leunen en de balans op te maken van wat we onszelf, onze levens, onze omgeving en onze planeet aandoen.
#herbouwreizen
WAT U UIT DIT ARTIKEL MOET NEMEN:
- Om het aantal slachtoffers dat hij had gemaakt bij te houden, zou hij de afgesneden vingers aan een draad hebben geregen en deze als ketting hebben gedragen.
- Misschien is COVID-19 een "wake-up call" voor ons allemaal om achterover te leunen en de balans op te maken van wat we onszelf, onze levens, onze omgeving en onze planeet aandoen.
- Toen ik dit dieper met mijn vrouw besprak, herinnerde ze me aan het verhaal van de Boeddha en Aṅgulimāla, dat een sterke correlatie had met het bovenstaande concept.
