Andere overwegingen: is het toerisme
Medisch toerisme in het algemeen en vruchtbaarheidstoerisme in het bijzonder zijn niet zonder controverse. Traditioneel verwijst toerisme naar reizen voor recreatieve doeleinden en de vruchtbaarheidstoerist is op zoek naar iets exotisch, vreemds en mogelijk illegaals in zijn eigen gemeenschap. De beperkingen thuis hoeven niet noodzakelijkerwijs wetten te zijn, maar kunnen persoonlijke morele overtuigingen van zorgverleners, institutionele beleidsrichtlijnen en commissieaanbevelingen omvatten. In landen zonder wetgeving inzake geassisteerde voortplanting kan elke arts en kliniek autonoom beslissen of een bepaald type behandeling en/of kantoordienst aan een bepaald type patiënt wordt aangeboden.
In sommige landen kunnen surrogaten worden gecompenseerd, terwijl dit in andere landen verboden is. Er zijn plaatsen waar er een gebrek is aan wetten of richtlijnen voor draagmoederschap, wat resulteert in voogdijgevechten. In landen waar draagmoederschap verboden is, zijn er gevallen waarin de beoogde ouders naar verschillende bestemmingen gaan, maar moeite hebben hun nieuwe kinderen terug te brengen naar hun thuisland. In landen waar commercieel draagmoederschap verboden is, kan er ruimte zijn voor ‘altruïstisch draagmoederschap’, inclusief contracten met de betrokken partijen.
Veel landen uiten religieuze zorgen over draagmoederschap, waaronder afstamming en erfelijkheid, moederschap en huwelijkstrouw. Het jodendom, het hindoeïsme, de islam en andere christelijke denominaties buiten het katholicisme keuren over het algemeen draagmoederschap goed, maar maken zich zorgen.
Jodendom: zorgen over de legitimiteit. De meesten zijn geneigd te geloven dat het moederschap toebehoort aan de persoon die actief het kind ter wereld brengt.
hindoeïsme: beschouwt onvruchtbaarheid als een vloek die met alle mogelijke middelen kan worden genezen, waarbij draagmoederschap over het algemeen wordt goedgekeurd.
Islam: De zorgen concentreren zich op het belang en de verwarring van afstamming en erfenis.
Andere christelijke denominaties hebben een breed scala aan nieuws, van het aanmoedigen van draagmoederschap omdat het de zegen van het ouderschap deelt, tot het zien van draagmoederschap als een middel om de identiteit van een kind te verwarren en een verstoring van de traditionele huwelijkspraktijken en voortplanting. In sommige landen hebben religieuze overtuigingen geleid tot een wettelijk verbod op draagmoederschap (bijvoorbeeld Costa Rica).
Wie wil er een baby?
Beroemdheden willen baby's. Paris Hilton besloot tot IVF en stelde vast dat dit ‘de enige manier’ was waarop ze ervoor kon zorgen dat ze ‘een tweeling zou krijgen die een jongen en een meisje is’. Hilton hoorde van IVF van vriendin Kim Kardashian, die via een draagmoeder twee kinderen kreeg, en verklaarde dat ze “blij was dat ze mij dat advies vertelde en mij aan haar arts voorstelde.”
Andere beroemdheden die bevruchtingsmethoden selecteren, zijn onder meer Amber Heard, die 'op mijn eigen voorwaarden' een baby wilde en Oonagh Paige Heard via een draagmoeder verwelkomde. Queer Eye-ster Tan France en zijn man Rob kregen hun kind via draagmoederschap (april 2021). Anderson Cooper verwelkomde zijn eerste zoon Wyatt via draagmoederschap en Sarah Jessica Parker en Matthew Broderick verwelkomden hun tweeling, Tabitha en Marion, via draagmoederschap (2009).
Er is een de mondiale vraag naar vruchtbaarheidsdiensten – voornamelijk van rijke en ontwikkelde patiënten die de wereld afspeuren op zoek naar een plek die bereid is draagmoederschapsdiensten aan te bieden aan oudere of niet-traditionele stellen, maar ook aan mensen die onvruchtbaar of alleenstaand zijn of zich identificeren als onderdeel van de LGBTQIA-gemeenschap. Het omvat ook degenen die nieuwe technieken willen gebruiken om een kind van het gewenste geslacht te selecteren, om de overdracht van erfelijke ziekten te voorkomen, of om een ‘verlossende broer of zus’ te verwekken die in staat is een beenmergtransplantatie te geven aan een familielid wiens leven ervan afhangt. bij het vinden van een compatibele donor.
Ongeveer 20,000 tot 25,000 vrouwen (vaak vergezeld van hun partners) zoeken grensoverschrijdende diensten op het gebied van geassisteerde voortplantingstechnologie (ART).
