Boeddhisme, duurzaamheid en Sri Lanka

Vandaag de dag is duurzaamheid hard op weg een zeer relevant en essentieel aspect van ons leven te worden. Dit is tot stand gekomen als reactie op de hoge mate van consumentisme die tegenwoordig in de wereld heerst, en het resulterende grote gebruik van snel uitputtende natuurlijke hulpbronnen, wat aanleiding geeft tot opwarming van de aarde en klimaatverandering. In de zoektocht naar duurzaamheid begint het competitieve zakelijke landschap al te transformeren, waardoor bedrijven gedwongen worden hun manier van denken over producten, technologieën, processen en bedrijfsmodellen te veranderen.

Duurzame groei en ontwikkeling vraagt ​​om een ​​evenwicht en harmonie tussen ecologische duurzaamheid, economische duurzaamheid en sociaal-politieke duurzaamheid, gewoonlijk aangeduid als de drie P's: Planet, Profit en People.

Het idee van ecologisch duurzame groei is echter niet nieuw. Veel culturen en regio's hebben in de loop van de geschiedenis van de mensheid de behoefte aan harmonie tussen milieu, samenleving en economie erkend.

Het boeddhisme is de op drie na grootste religie ter wereld met zo'n 520 miljoen volgers over de hele wereld, met zijn oorsprong ongeveer 2,500 jaar geleden, gebaseerd op het leven en de leringen van Siddhartha Gautama, en staat bekend als de Boeddha. In tegenstelling tot de andere grote religies is het boeddhisme meer een filosofie of levenswijze '. Het vraagt ​​om een ​​evenwichtig moreel leven, bewust en bewust van iemands gedachten en daden, wederzijdse afhankelijkheid van alle verschijnselen, en om wijsheid en begrip te ontwikkelen van alle dingen om ons heen, waarvan de meeste betrekking hebben op de basisprincipes van duurzaamheid.

 De principes van duurzaamheid

 Hoewel er een hele reeks definities van duurzaamheid is, heb ik er verschillende samengevoegd om het volgende te bedenken: “Duurzame ontwikkeling is ontwikkeling die voldoet aan de huidige behoeften en beschermen en kansen vergroten For alle belanghebbenden voor de toekomst'.

Er zijn enkele sleutelwoorden in deze definitie die van belang zijn. 'Huidige behoeften' geeft aan dat duurzaamheid niet gaat over het verstikken van ontwikkeling, in tegenstelling tot wat veel bijziende milieuactivisten prediken onder het mom van duurzaamheid. Het stimuleert eigenlijk de ontwikkeling, maar tegelijkertijd is er de behoefte, niet alleen aan 'beschermen', maar ook naar 'kansen voor de 'toekomst' vergroten. Dit betekent dus dat hoewel de huidige ontwikkeling moet worden aangemoedigd, het van cruciaal belang is dat het milieu en de sociaal-culturele aspecten op een allesomvattende manier worden gewaarborgd en verbeterd voor de toekomst.

Het is dus duidelijk dat duurzame ontwikkeling gaat over het vinden van een evenwicht tussen ontwikkeling (bedrijven), gemeenschap (mensen) en het milieu. Dit wordt in het bedrijfsleven de 'triple bottom line' genoemd en ook wel 'The People, Planet and Profit' benadering genoemd.

Boeddhisme

 Boeddhisme is een religie voor ongeveer 300 miljoen mensen over de hele wereld. Het woord komt van 'budhi', 'ontwaken'. Het vindt zijn oorsprong ongeveer 2,500 jaar geleden toen prins Siddhartha Gautama, bekend als de Boeddha, zelf 'gewekt' werd na een aantal jaren zoeken naar de sleutel tot echt geluk. De Boeddha ontdekte in zijn verlichting dat 'een middenweg' van matiging de oplossing was.

Voor velen gaat het boeddhisme verder dan religie, en is het meer een filosofie of 'manier van leven'. Het is een filosofie omdat filosofie 'liefde voor wijsheid betekent' en het boeddhistische pad kan worden samengevat als:

1) Morele richtlijnen gebaseerd op niet-schaden

2) Centrale wet van onderlinge afhankelijkheid en causaliteit

3) Geloof in bevrijding van lijden door inzicht

4) Praktijken die intentie en mededogen versterken.

Het Edele 8-voudige Pad is de basis van de boeddhistische leringen en het vereist moreel gedrag, de geest richten op het volledig bewust zijn van onze gedachten en daden, en wijsheid ontwikkelen door de vier edele waarheden te begrijpen en mededogen voor anderen te ontwikkelen.

Vandaar dat in het algemeen boeddhistische leringen altijd de basisbouwstenen van duurzaamheid omvatten. 'Middenweg', 'Gematigdheid', 'een moreel leven leiden', 'bewust en bewust zijn van gedachten en daden' maken allemaal deel uit van de fundamenten van duurzaamheid - Zorg voor het milieu, mensen en het bedrijf, op een gematigde manier opereren als het gaat om het verbruik van alle middelen die nodig zijn voor het bedrijf.

Boeddhisme en het milieu

Het boeddhisme leert dat daar wel wees geen menselijk leven zonder de natuur. Dit houdt in dat elke levensvorm op aarde als onderling afhankelijk wordt beschouwd en niet kan overleven zonder de hulp en het bestaan ​​van de natuur.

De Boeddha leerde mensen het menselijk leven en de natuur te respecteren. Het menselijk leven en de natuur zouden in grote harmonie moeten zijn, zonder de natuur te veel te exploiteren om meer te krijgen dan nodig is.

In één voorbeeld, zei Boeddha, verzamelt een vlinder of bij nectar van een bloem zonder de bloem te beschadigen of te vernietigen, en in ruil daarvoor geeft de bloem een ​​vrucht terug. Dat fruit geeft meer bomen en bloemen en deze cyclus zal doorgaan.

Daarom kan worden gesteld dat het boeddhisme een visie op het milieu heeft en dat de boeddhistische realiteit ecologisch is.

Het boeddhisme ziet de wereld vanuit een eco-centrisch standpunt, wat betekent dat volgens het boeddhisme de mens onderworpen is aan de natuur in plaats van deze te beheersen. Zowel het boeddhisme als het eco-centrisme richten zich op het beschermen van holistische natuurlijke entiteiten zoals soorten en ecosystemen.

Dit is precies wat duurzaam milieu is. Het is interactie met, waarderen en gebruiken van de natuur als een integraal onderdeel van ons leven, en het respecteren in welke ontwikkeling dan ook.

Tegenwoordig is voor alle grote ontwikkelingsprojecten een milieueffectrapportage (MER) vereist. Dit moet echter worden gezien als slechts een minimumrichtlijn, en echte duurzame ontwikkeling moet een hoger moreel doel nastreven, namelijk het beschermen, koesteren en verbeteren van het milieu. Veel zakelijke entiteiten 'volgen gewoon de letter van de wet' en doen precies wat nodig is om 'door de test heen' te komen, binnen de grenzen van hun onderneming. Echte duurzaamheid moet echter verder reiken dan deze grenzen, en voorwaarts en achterwaarts integreren, om gezonde milieubeschermingspraktijken te omvatten.

Grotere bedrijven kunnen bijvoorbeeld leveranciers onder druk zetten om duurzamere en milieuvriendelijkere verpakkingen te gebruiken (achterwaartse integratie). Op een vergelijkbare manier kunnen ze ervoor zorgen dat hun distributiekanalen voor producten de duurzame consumptiepraktijken (SCP) volgen. (Voorwaartse integratie). Alleen omdat deze acties ver weg zijn van de onderneming, betekent dit niet dat haar verantwoordelijkheid daar eindigt 'Uit het oog uit het hart' syndroom.

Een goed voorbeeld is de hotel- en toeristenindustrie (waar ik vandaan kom). De meeste hotels hebben nu een systeem voor het sorteren van afval. Het gesorteerde afval wordt vervolgens door een aannemer afgevoerd om het op 'duurzame en milieuvriendelijke wijze' af te voeren. Hopelijk! Hoeveel van deze hotels weten echt wat er gebeurt met dit afval (dat zo zorgvuldig is gesorteerd) wanneer het wordt afgevoerd? Wordt echt gerecycled als een gedachte? Of wordt het gedumpt in een ongebruikt rijstveld? 'Uit het oog uit het hart'.

Boeddhisme en de gemeenschap

De Boeddha leert mededogen met zichzelf (Suwapath-Wewa) en voor de rest van de wereld, de samenleving en de gemeenschap, fysiek en mentaal voor zichzelf zorgen

Het Edele Achtvoudige Pad, dat de kern van de boeddhistische voorschriften samenvat

- het cultiveren van positieve emoties zoals vrijgevigheid, dankbaarheid, liefdevolle vriendelijkheid en toewijding, en

 - op een ethische en productieve manier de kost verdienen.

Dit is waar de maatschappelijke invalshoek van duurzaamheid over gaat. Het is een van de meest verwaarloosde aspecten van duurzaamheid. Het gaat om zakendoen, rekening houdend met de gemeenschap die ermee omgaat. Veel bedrijven worden gestart en geëxploiteerd zonder na te denken over de mensen die ermee te maken hebben, en hebben op een perifere of indirecte manier contact met het bedrijf. Het negeren van dit belangrijke aspect kan leiden tot vervreemding van de gemeenschap, wantrouwen en antagonisme, wat uiteindelijk kan leiden tot verstoringen van de bedrijfsactiviteiten.

Een ander voorbeeld uit het toerisme: vroeger werden hotels gebouwd in de meest ongerepte en ongestoorde omgevingen, met weinig respect voor de gemeenschappen om hen heen. Het principe was om de gemeenschap volledig uit te sluiten van alle activiteiten. Het is pas in de laatste tien jaar dat de hotelindustrie de gemeenschap begint te bereiken en hen probeert te betrekken bij enkele van de operationele activiteiten, zodat ze ook enkele voordelen van het bedrijf kunnen plukken. Enkele voorbeelden zijn het kopen van lokaal geteelde producten, het ervaren van een dorpsleven en het inhuren van lokale gidsen.

Dit is wat de Boeddha leerde - om vrijgevigheid, dankbaarheid en vriendelijkheid te betrachten aan alle wezens.

 

 

 

Boeddhisme en zaken

De wijze en morele man schijnt als een vuur op een heuveltop
wie doet de bloem geen pijn.
Zo'n man maakt geleidelijk zijn stapel als een mierenhoop
rijk geworden, bindt hij aldus en stevig zijn vrienden aan zichzelf.

- Singaalovaada Suthra

Vaak zou men de boeddhistische leringen niet in verband brengen met de commerciële zakenwereld.

Maar als we naar zakelijke activiteiten kijken door de lens van duurzaamheid en boeddhisme, zijn er verschillende gebieden van belang. Het boeddhisme leert zijn volgelingen om meer persoonlijke verantwoordelijkheid te nemen voor hun daden, om waar nodig een gezonde afstandelijkheid te hebben en om een ​​gezonde kijk op hun daden te omarmen. Deze focus zal helpen bij de dagelijkse besluitvorming van het bedrijf. Zelfs het nemen van risico's en innovatie, die cruciaal zijn in het huidige competitieve bedrijfsklimaat, zullen profiteren van mindfulness om kansen te kunnen benutten, zodra deze zich voordoen. .

Spirituele beweegredenen voor doelen en activiteiten kunnen commerciële redenen aanvullen. Wanneer de werkomgeving gebaseerd is op morele en ethische voorschriften, zijn er enorme voordelen die zowel tastbaar als ontastbaar toenemen.

'Niemand kan zonder moeite leven, en een ambacht dat in uw behoeften voorziet, is inderdaad een zegen. Maar als je zonder rust zwoegt, zullen vermoeidheid en vermoeidheid je inhalen en zul je de vreugde ontkennen die voortkomt uit het einde van de bevalling. "

- Dhammavadaka

Een van de waarden van het beoefenen van boeddhisme is een focus op opmerkzaamheid en evenwicht. Het is daarom acceptabel om van de vruchten van uw arbeid te genieten. Het is ook acceptabel dat de ratrace misschien nodig is, maar dat het misschien niet de enige manier is.

'Ontwikkel de geest van evenwicht. Je zult altijd lof en schuld krijgen, maar laat geen van beide het evenwicht van de geest beïnvloeden: volg de kalmte, de afwezigheid van trots. " - Suthra Nipata

Boeddhistische leringen roepen op dat de geest en het hart evenwichtig, objectief en alleen opmerkzame trots zijn. Mindfulness heeft voordelen die zich uitstrekken over vele beroepen en velden, en de meeste mensen zullen er inderdaad baat bij hebben om zich hieraan te houden. Kalm zijn en niet te geobsedeerd door positieve of negatieve feedback. Genieten van de geweldige momenten van prestatie en nadenken over de momenten van mislukking, zijn allemaal kenmerken van goed management van bedrijven.

Hij die bekwaam is in het goede en dat wenst
die staat van vrede bereiken, zou als volgt moeten handelen:
hij zou in staat moeten zijn, rechtop, perfect rechtop,
vatbaar voor correcties, zachtaardig en nederig.

- Metta Suthra Vers 1

Kortom, het boeddhistische basisprincipe dat op bedrijven kan worden toegepast, is

• Bepaal het doel
• Vertrouw op oorzaak en gevolg
• Ontwikkel empathie en compassie voor de klant
• Let op vergankelijkheid en wees flexibel en innovatief
• Volg ethische principes en respect voor collega's en klanten.

Conclusie

Uit het voorgaande blijkt duidelijk dat het boeddhisme de concepten van moderne duurzaamheid versterkt. Lang voordat duurzaamheid en milieubehoud modewoorden werden, promootte de 2,500 jaar oude leer van de Boeddha dezelfde ideeën.

Sri Lanka wordt beschouwd als de zetel van het boeddhisme in dit deel van de wereld. Sri Lanka wordt ook beschouwd als een van de meest ecologisch diverse hotspots op het gebied van biodiversiteit ter wereld.

Daarom lijdt het geen twijfel dat Sri Lanka een lichtend voorbeeld voor de wereld moet zijn, als smeltkroes van de rijke leringen en praktijken van de Boeddha, in een verantwoordelijke en duurzame omgeving.

De miljoen roepie-vragen zijn: "Zijn we zo'n voorbeeld?"