De Olympische Spelen van Pyeongchang openen Koreaans toerisme voor tempelverblijven

Broeder Jung Nyum, de monnik die de Naksan-tempel leidt, weet dat Koreaans toerisme hot, populair, exotisch, heerlijk, spiritueel is, en hij wil dat zijn tempel deel uitmaakt van een ervaring die sommige bezoekers misschien zien als een levensveranderende reis- en toerismebeleving.

De grootste toeristische wintersportevenementen die ooit in Zuid-Korea zijn gehouden, de 2018 Olympische Winterspelen, Pyeongchang County, provincie Gangwon, Zuid-Korea, net afgelopen. Omdat het de wereld heeft gehost, geeft het dit land met een geavanceerde en ultramoderne infrastructuur, inclusief wegen, treinen, vliegtuigen en busverbindingen, een kans om hun deuren wijd open te zetten voor internationale bezoekers.

eTN-uitgever Juergen Steinmetz maakte tijdens de recente Olympische Spelen kennis met de Naksan-tempel in de provincie Gangwon en was vereerd om samen met broer Jung Nym zijn privékantoor in de Naksan-tempel te bezoeken.

Hoor je het geluid? Staat het je open? Maakt het je wakker?

Kun je het horen? 200 miljoen mensen over de hele wereld gevuld met het geluid van geluk. In plaats van in een hotel te blijven, heeft een toerist nu de mogelijkheid om echt geluk met zichzelf te ervaren tijdens een Temple Stay.

Mijn Engelssprekende gids Elisabeth studeerde Boeddhisme en legde uit:

Met meer dan 1,300 jaar geschiedenis bezoeken talloze boeddhisten, ongeacht hun sociale positie en status, continu deze tempel om echte relikwieën van Gwaneum te zien. Deze tempel heeft een adembenemende schilderachtige schoonheid van de natuur, de Oostzee, met veel heilige schatten en een cultureel erfgoed. Naksansa is een van de heiligste en aantrekkelijkste plaatsen geweest, niet alleen voor boeddhisten maar ook voor buitenlandse toeristen die Korea bezochten.

Naksansa is een van de meest favoriete plekken met zijn 1,000 jaar oude historische tempel, heilige schatten en cultureel erfgoed. De meeste zalen en paviljoens van Boeddha in Naksansa werden op 5 april 2005 platgebrand door een catastrofale bosbrand, maar de tempel wordt heropgebouwd.

Toeristen die deze tempel willen bezoeken, moeten zich schoon, netjes en conservatief kleden. Men moet felgekleurde kleding, bizarre kleding, zware make-up, sterke parfums en overmatige accessoires vermijden. Men mag geen onthullende kleding dragen, zoals mouwloze topjes, minirokjes en korte broeken. Blote voeten zijn niet toegestaan ​​in de tempel.

Men moet in een tempel stil en zachtaardig zijn. Pas op dat u niet luid spreekt, schreeuwt, rent, zingt of muziek speelt. Mannen en vrouwen dienen intiem lichamelijk contact te vermijden. Eten en drinken mag alleen worden gedaan in de daarvoor bestemde ruimtes.

Een unieke kans voor toeristen om deel uit te maken van deze spirituele ervaring is een Temple Stay.

Dit programma laat je het leven ervaren van boeddhistische beoefenaars in traditionele tempels die de 1700 jaar oude geschiedenis van het Koreaanse boeddhisme hebben bewaard.

De hele wereld sluimert in de donkere uren voor zonsopgang, maar terwijl de majestueuze tempelklok luidt, ontwaakt hij het universum en begint de dag in de bergtempel, net als in de afgelopen 1,700 jaar.

Templestay is een cultureel ervaringsprogramma dat je laat proeven van het ongelooflijke culturele erfgoed dat tot bloei is gekomen tijdens de 5,000 jaar Koreaanse geschiedenis, en om het culturele bewustzijn te ervaren dat door de Koreaanse boeddhistische geschiedenis is overgedragen.

Hier zijn enkele suggesties en regels voor bezoekers om het Temple Stay-programma van één of twee nachten te ervaren. Elisabeth legde uit: "Dit is geen hotelverblijf, het is een bijzondere ervaring die je nergens anders vindt."

Gemeenschapsleven

Een tempel is een plaats voor het gemeenschapsleven, dus plaats dingen na gebruik terug op de juiste plaats en houd altijd rekening met anderen. Gebruik de juiste deur. Doe je schoenen uit en rangschik ze netjes. Controleer ook of de kaarsen en wierook zijn gedoofd als u de laatste persoon bent die de Grote Zaal verlaat.

Stilte

In de tempel denken we na over ons eigen verstand. We moeten het praten verminderen om voldoende tijd te hebben voor zelfreflectie en om anderen niet te storen. Behalve het chanten, het reciteren van de verzen voor eten, theetijd en het stellen van vragen tijdens de lesuren met Sunims, blijf alsjeblieft stil.

Begroeting

Elke keer dat we mensen in de tempel ontmoeten, maken we een halve buiging met een respectvolle geest. Doe hetzelfde bij het betreden of verlaten van de Grote Zaal.

chasu

Chasu is de houding die wordt gebruikt als we binnen de tempel of voor een sunim lopen. Het is een houding om een ​​nederige geest en stilte te tonen. De methode om Chasu te doen is door je rechterhand over je linkerhand in het midden van de buik te vouwen.

Yebul

Mis alsjeblieft geen enkele zangceremonie (Yaebul). Als je de grote zaal binnenkomt, maak dan drie volle buigingen met je gezicht naar de Boeddha toe, en ga dan naar je zitplaats. Gebruik de voordeur niet voor sunims in de Grote Zaal, maar gebruik de zijdeuren.

Je kunt de boeddhistische methode van ecologisch eten realiseren, genaamd BaruGongyang (monastieke formele maaltijd), die iemand in staat stelt in harmonie met de natuur te leven. Door het beoefenen van Dado (theeceremonie) kun je echte stilte en rust vinden in een kopje thee. Terwijl je over een vredig bospad loopt, kun je naar je innerlijke stem luisteren, en door 108 buigingen te beoefenen, kun je de techniek leren om je innerlijke verlangens en gehechtheden neer te slaan.

Het is een tijd om naar je ware zelf te zoeken en één te worden met je oorspronkelijke natuur.

Een tempelverblijf stelt je in staat om je hoofd leeg te maken, zodat je een ruimere ervaring van de wereld kunt krijgen, en dat dit een keerpunt is wanneer je terugkeert naar je dagelijkse leven.

Een kom met eten en een druppel water, mededogen leren van een klein grassprietje. In plaats van het kabaal van de stad, kunnen we eindelijk ons ​​ware zelf worden door de nobele stilte die op deze plek stroomt.

De Korean Buddhist Cultural Foundation draagt ​​bij aan de gezondheid van de mensen door middel van tempelvoedsel en is betrokken bij verschillende projecten om meer mensen over de hele wereld te informeren over de traditionele Koreaanse eetcultuur.

Het tempelvoedsel, een kostbaar menselijk cultureel erfgoed met meer dan 2,500 jaar geschiedenis, is een prototype van de Koreaanse eetcultuur die al 1,700 jaar samen met ons land bestaat.

“Nadat ik met monniken de optie van een tempelverblijf besproken heb, begrijp ik dat het een programma is om je drukke geest te verlichten en te ontspannen door introspectie en contemplatie. Je kunt genieten van de zonsopgang, een boek lezen en op elk moment vrijelijk bidden voor zelfreflectie, behalve tijdens de maaltijden en ullyeok (gemeenschapswerk), ”zei Steinmetz.

Naksansa

Naksan-tempel bevindt zich op Mountain Obong, een van de drie beroemde bergen, met Mountain Gumkang en Mountain Seorak in het oosten van het Taebaek-gebergte. De naam van de Naksan-tempel is afkomstig van de berg Botanakga, waar wordt aangenomen dat Bodhisattva Avolokitesvara (Gwaneum) altijd verblijft en Dharma geeft. Gwaneum wordt gesymboliseerd als het mededogen van Bodhisattva in het Mahayana-boeddhisme. Met meer dan 1,300 jaar geschiedenis bezoeken talloze boeddhisten, ongeacht hun sociale positie en status, continu deze tempel om echte relikwieën van Gwaneum te zien. Deze tempel heeft een adembenemende schilderachtige schoonheid van de natuur, de Oostzee, met veel heilige schatten en cultureel erfgoed.

Naksansa is een van de meest heilige en aantrekkelijke plaatsen geweest, niet alleen voor boeddhisten maar ook voor andere gewone mensen, inclusief buitenlanders in Korea.

Er zijn vele andere beroemde erfenissen zoals het monumentale standbeeld van Haesu Gwaneumsang (het zeewaartse Bodhisattva Avalokitesvara-beeld is een van de grootste beelden in Azië), Botajeon, heeft vele soorten Bodhisattva vastgelegd, waaronder zeven andere Bodhisattva Avalokitesvara zoals Chunsaval duizend handen), en de herdenkingshal van de eerbiedwaardige meester Uisang, met verslagen en relikwieën die verband houden met zijn prestaties. Naksansa is een van de meest favoriete plekken met zijn 1,000 jaar oude historische tempel, heilige schatten en cultureel erfgoed. De meeste zalen en paviljoens van Boeddha in Naksansa werden op 5 april 2005 platgebrand door een catastrofale bosbrand. steun van de mensen en de boeddhisten.

De heilige schatten en cultureel erfgoed in Naksansa:

1. Wontongbojeon
Het is de belangrijkste hal van Bodhisattva en de symbolische structuur als de heilige plaats voor het Gwaneum-geloof. Deze hal wordt ook wel Wontongjeon of Gwaneumjeon genoemd om Gwaneumbosal (Bodhisattva Avalokitesvara) te verankeren.

2. Geonchil Gwaneumbosal zittend standbeeld (schatnr. 1362)
Het beeld is vastgelegd in Wontongbojeon, Naksansa. Het is het zittende Avalokitesvara-beeld, het grote mededogen van Bodhisattva. Gezien de artistieke techniek van expressie, dachten we dat het gemaakt was in de vroege Joseon-dynastie, gevolgd door traditionele stijl in de late Koryo-dynastie. Over het algemeen heeft het goed uitgebalanceerde proporties, vooral een uitstekende gezichtsuitdrukking. Ook heeft de kroon van Avalokitesvara zijn artistieke techniek behouden, volgens de oude vormen. Het wordt hoog aangeschreven als een zeer belangrijk materiaal om de kroon van boeddhistische beelden in de moderne tijd te bestuderen.

3. Chilcheung of Seven Story Stone-pagode (Treasure No. 499)
Deze pagode werd aangewezen als nationale schat nr. 499, gelegen tegenover Wontongbojeon. Er wordt gezegd dat deze pagode werd gebouwd toen Naksansa werd gerenoveerd in de jaren van koning Sejo, de Joseon-dynastie. Het is een goed materiaal om pagodes in de Joseon-dynastie te bestuderen, omdat het nog steeds de relatief complete vorm van een pagode heeft, inclusief het gedeeltelijk beschadigde torenspitsgebied.

4. Wonjang (Kangwondo tastbaar cultureel erfgoed nr. 34)
Dit zijn de omringende vierkante muren van Wontongbojeon. Ze werden voor het eerst gebouwd toen koning Sejo in de vroege Chosun-dynastie opdracht gaf om meer gebouwen te bouwen in Naksansa. Deze muur heeft een dubbele functie. Het scheidt niet alleen de heilige plaats van de grote zaal van Gwaneumbosal, maar geeft ook een artistiek effect van ruimtearchitectuur.

5. Botajeon
Deze hal symboliseert Naksansa als een van de representatieve heilige plaatsen van Gwaneum met het standbeeld Wongtongbojeon en Seaward Gwaneum. In de hal staan ​​standbeelden van 7 representatieve Gwaneum, 32 Eungsin en andere 1,500 Gwaneum.

6. Het zeewaarts staande Gwaneum-beeld
Het is de beroemdste, monumentale architectuur onder de boeddhistische schatten in Naksansa. Het bezoeken van dit standbeeld voor aanbidding is een vaste waarde geworden in de reisroute van toeristen die de Oostzee bezoeken.

7. Haesu Gwaneum Gongjoong Saritap (schat nr. 1723)
Deze zeewaartse Avalokitestvara mid-aired sarira stupa is aangewezen als National Treasure No. 1723. Boeddha's jinsinsari (heilige sarira van de Boeddha) werd opgericht in 2006 toen het werd gerestaureerd vanwege de catastrofale bergbrand in 2005. Er wordt gezegd dat dit stupa werd oorspronkelijk gebouwd door de grote wens van monnik Seokgyeom in 1692.

8. Dongjong (grote bel)
Het werd gebouwd in opdracht van koning Yejong in de Joseon-dynastie om te wijden aan zijn vader, koning Sejo, die in 1469 nauwe banden had met Naksansa. historisch materiaal om traditionele klokken uit die tijd te bestuderen. Het werd helaas verbrand door de catastrofale bergbrand in 16. Het werd echter in oktober 2005 in zijn oude glorie hersteld en ondergebracht in het paviljoen van Bell.

9. Hongyemun (Kangwondo tastbaar cultureel erfgoed nr. 33)
Er wordt gezegd dat deze dubbele stenen poort in de vorm van een regenboog in 1467 werd gebouwd. Destijds waren er 26 provincies in Gangwondo. Elk van de stenen was afkomstig uit die graafschappen op instructie van koning Sejo uit de Joseon-dynastie. Het paviljoen op de poort werd gebouwd in oktober 1963, maar werd in 2005 beschadigd door de catastrofale bergbrand. Het werd in 2006 gerestaureerd.

10. Uisangdae (Kangwondo tastbaar cultureel erfgoed nr. 48)
Dit is de plaats waar de eerbiedwaardige meester Uisang naar een mogelijke plek zocht om Naksansa te bouwen, na zijn terugkeer uit Dang, China. Het is ook de plek waar hij Chamsun (boeddhistische meditatie) beoefende. Dit is een van de acht bekende plekken in Kwandong (de regio Oost-Korea). Omdat het een landschap van uitzonderlijke schoonheid heeft, gelegen op een heuvel met een majestueus uitzicht op de zee, was het vroeger een favoriete plek voor dichters en nog steeds een plek die je gezien moet hebben als je Nasansa tegenwoordig bezoekt.

11. Sacheonwangmun (de poort van de vier hemelse koningen)
Dit paviljoen is een heiligdom voor Sacheonwang (de vier hemelse koningen of beschermers), Dharma (leer van Boeddha), voor degenen die de tempel beschermen, en alle boeddhistische aanhangers. Het is verbazingwekkend dat dit paviljoen niet is beschadigd door de Koreaanse oorlog in 1950 en de catastrofale bergbrand in 2005.

12. Hongryeonam (Kangwondo cultureel erfgoed nr. 36)
Volgens de legende verscheen Gwaneum (Bodhisattva Avalokitesvara) aan de eerbiedwaardige Meester Uisang voordat hij Naksansa oprichtte. De eerbiedwaardige meester Uisang kwam hier helemaal vanuit de afgelegen stad Kyungju, de hoofdstad van de Silla-dynastie, met de oprechte wens Bodhisattva Gwaneum te zien. Terwijl hij wachtte, zag hij een sialia een stenen grot binnengaan. Hij beschouwde het als een gunstig moment en bad zeven dagen en nachten voor de grot. Uiteindelijk verscheen Gwaneum, bovenop een rode lotus op de zee, aan hem. Op die plek bouwde hij een kleine tempel, een kluis in de naam van Hongryeonam en noemde hij de stenen grot waar de blauwe vogel de grot van Gwaneum binnenging.

Gangwon Province, Zuid-Korea

Je kunt de Naksansa-tempel bereiken door de poorten Iljumun en Hongyaemun te passeren. Wanneer je de tempel vanuit de Hongyaemun-poort binnengaat, kun je aan weerszijden van het heiligdom zwarte bamboebomen en betegelde aarden muren zien.

Ten noorden van Naksan Beach is, naast de koperen bel, een achterdeur, met een pad dat naar Uisangdae Pavilion en Hongryeonam leidt. Uisangdae is een paviljoen dat bovenop een klif aan zee is gebouwd en waar Ui-sang vroeger zat en mediteerde. Hongryeonam staat bekend als een kleine boeddhistische tempel, gebouwd door Ui-sang boven een stenen grot. Onder de vloer van het heiligdom bevindt zich een gat van 10 cm waar je doorheen kunt kijken om de zee te zien.

Voorbij het Uisangdae-paviljoen, het pad op de heuvel bij Sinseonbong op, is er een stenen standbeeld van Boeddha genaamd Haesugwaneumsang. Het is de grootste in zijn soort in het oosten en kan worden gezien tot aan de haven van Mulchi.

Er is zoveel te ontdekken voor zowel binnenlandse als buitenlandse bezoekers - en het is allemaal origineel met heel weinig commerciële bedoelingen. Op dit moment is het tijd om te profiteren van deze open deur naar Korea.

Klik hier voor meer informatie over Temple Stay-programma's in Naksan Temple.

Voor degenen die de sfeer van de tempel willen ervaren, kunnen ook verblijven in het 4 Naksan Beach Hotel naast de ingang van Naksan Temple.