Tamil Walk For Justice begint in het oosten en eindigt in het noorden

Ondanks zwaarbewapend brutaal optreden van de Special Task Force (STF), begon Tamil's Walk for Justice in de oostelijke stad Pothuvil en eindigde in de noordelijke stad Polihandi. Honderden sluiten zich aan ondanks wegblokkades, bedreigingen, pesterijen en intimidatie.

Gisteren, tijdens een dramatische wending van de gebeurtenissen, kreeg een katholieke bisschop van Trincomalee, bisschop Christian Noel Emanuel, een bevel tot uitstel van de politie om deel te nemen aan de Walk for Justice for Tamils. Verschillende huidige en voormalige parlementsleden, Tamil-journalisten en leiders van het maatschappelijk middenveld kregen ook een bevel tot verblijf om te voorkomen dat ze verslag deden van of deelnamen aan deze wandeling.

Deze wandeling voor gerechtigheid werd georganiseerd door Noord- en Oost-maatschappelijke organisaties om te protesteren tegen misbruik tegen Tamils ​​en om de gezamenlijke oproep van Tamil aan de Hoge Commissaris voor de Mensenrechten van de VN en de lidstaten van de VN-Mensenrechtenraad te benadrukken. Dit beroep omvatte een verzoek om Sri Lanka voor het Internationaal Strafhof (ICC) te verwijzen voor oorlogsmisdaden, misdaden tegen de menselijkheid en genocide die door de Sri Lankaanse staat tegen het Tamil-volk zijn gepleegd.

Deze wandeling begon vandaag in Pothuvil in de oostelijke provincie en zal eindigen in Polihandy in de noordelijke provincie.

The Walk is bedoeld om de volgende problemen te belichten:

1) Voortdurende landroof in Tamil-gebieden en het omzetten van Tamils ​​traditionele en historische plaatsen in Singalese gebieden door boeddhistische tempels op te richten na het vernietigen van hindoetempels. Op dit moment zijn er ongeveer 200 hindoetempels gerealiseerd.

2) Moslims die zijn omgekomen door COVID worden gecremeerd tegen de wensen van de families en tegen de islamitische leerstellingen.

3) Tamils ​​in het hoogland hebben aangedrongen op loonsverhoging van 1,000 roepies, maar de regering reageert niet op hun eisen.

4) Sinds de oorlog tien jaar geleden eindigde, gaat de militarisering van Tamil-gebieden door en wordt de historische identiteit van Tamil vernietigd met als doel de demografie te veranderen ten gunste van Singalezen, met behulp van verschillende overheidsafdelingen, met name archeologische afdelingen. Ook worden door de overheid gesponsorde Singalese nederzettingen voortgezet.

5) Eigenaren van Tamil-vee worden geconfronteerd met tal van problemen, waar hun weidegronden worden bezet door Singalezen en hun koeien worden gedood.

6) PTA wordt al meer dan 40 jaar gebruikt om Tamil-jongeren zonder aanklacht of proces op te sluiten en wordt nu tegen moslims gebruikt.

7) Tamil-politieke gevangenen zitten al jaren zonder proces vast. De regering heeft Singalezen regelmatig gratie verleend, maar geen van de Tamil-politieke gevangenen kreeg gratie.

8) Gezinnen van de gedwongen verdwenen mensen hebben geprotesteerd om hun dierbaren te vinden, maar de regering weigert hen een antwoord te geven.

9) Tamils ​​is het recht ontzegd om hun oorlogsdoden te herinneren, zoals blijkt uit het ontkennen van herdenkingsgebeurtenissen, vernietiging van begraafplaatsen van de doden en sloop van gedenktekens.

10) De regering richt zich op Tamil-journalisten die verslag doen van deze misstanden en op activisten van de Tamil Civil Society die protesteren tegen deze schendingen.

11) Uitvoering van het gezamenlijke beroep van Tamil tegen de Hoge Commissaris van de VN voor de mensenrechten en de lidstaten van de VN-Mensenrechtenraad, waaronder een verzoek om Sri Lanka voor het Internationaal Strafhof (ICC) te verwijzen voor oorlogsmisdaden, misdaden tegen de menselijkheid en genocide tegen Tamils door de Sri Lankaanse staat.