Het is carnaval in Guyana. Het officiële bericht voor Guyana Carnival was "Kom maar hier". Duizenden toeristen die in Guyana zijn aangekomen, zullen zich aansluiten bij de lokale bevolking en carnavaljagers. Het non-stop Guyana Carnival-feest omvat een actievolle week vol activiteiten vermengd met Guyanese culinaire, muziek, entertainment en maskeraders die culmineert in de langverwachte Finish Line.
Guyana Carnival is een particulier festival in Georgetown, Guyana, van 18 tot 27 mei. Het is een samensmelting van invloedrijke entertainmentinstanties, de regering van Guyana en andere belangrijke belanghebbenden om een nieuw opwindend product te creëren om toerisme, entertainment en nachtleven te stimuleren.
Dit is het tweede carnavalsfeest dat Guyana Carnival de afgelopen jaren heeft geleend van Trinidad en de oostelijke Caraïben. De eerste is J'ouvert. De geschiedenis en ontwikkeling hiervan bevatten grote ironieën.
Guyana Carnival heeft zich nu aangesloten bij andere landen om carnaval te vieren, wat zowel een lange traditie is als een nieuw imitatief idee. Op alle West-Indische eilanden wordt op verschillende data in het jaar carnaval gevierd - het zijn allemaal zeer kleurrijke maskerades met eersteklas entertainment, maar in de context van carnaval in Guyana zijn er belangrijke conceptuele verschillen.
Wat in Guyana J'ouvert wordt genoemd, is een groot, populair concert dat wordt gedomineerd door Trinidadiaanse soca-artiesten. Deze waren niet nieuw in Guyana en werden altijd met tussenpozen gehouden. Ze ontwikkelden zich met de nieuwe naam en raakten in de afgelopen vijf jaar verankerd, maar populair in Mashramani-tijd, en waren vooral prominent tijdens Guyana's jubileumvieringen in 2016. De naam J'ouvert is een kenmerk van het carnaval in Trinidad. Het is een Franse creoolse / Patois-term die is afgeleid van het Franse Jour Ouvert - "opening van de dag" en beschrijft de traditie en activiteiten van de vroege ochtend aan het begin van carnavalsmaandag.
J'ouvert is nu de hoofdrol in het huidige Guyana Carnival. Drie van hen werden gehouden in Mashramani-tijd 2018 en ze leiden de festiviteiten van feesten en shows op dit moment. Maar hoewel er een diepgewortelde culturele traditie is in Trinidad en de oostelijke Caraïben, is er geen in Guyana.
Guyana carnaval
Het huidige Guyana Carnival - ook wel Guyana Independence Carnival genoemd - vond zijn oorsprong in de viering van het jubileum van de natie in 2016 - 50e verjaardag van de onafhankelijkheid. De grote wegmars met zijn traditionele parade van bands werd afgesneden van Mashramani Day, 23 februari en getransplanteerd naar Indepen-dence, 26 mei. Nu is het carnaval op ware grootte en loopt het over een periode van tien dagen tot 28 mei. Het bestaat uit een lange reeks feesten / feesten, theatershows en een parade van carnavalskostuum bands op de weg.
Guyana Carnival wordt onderschreven en ondersteund door de overheid, maar wordt intensief gedreven door privébelangen. Het wordt op grote schaal bekendgemaakt met lopende advertenties en hectische promotie. Het spreekt ongetwijfeld de populaire cultuur aan en biedt langdurig entertainment met veel geld. Zelfs de lokale soca-artiesten hebben er hun energie in gestoken en treden op in sommige shows. Er zijn twijfelachtige ambities van toeristen die aankomen. Het biedt duidelijk een economische kans voor een aantal belangen en ondernemingen. Men kan niet voorspellen waar het in zal uitgroeien, maar het volgt de voetsporen van het Jamaica Carnaval met Pasen, dat een populair en commercieel succes werd.
Niettemin moet worden erkend dat het Guyana-carnaval een oppervlakkige imitatie is, hoezeer het ook wordt verwelkomd door de populaire cultuur. Het heeft niets nieuws en is slechts in geringe mate gebaseerd op culturele traditie. Er is misschien geen plan om de luchthavenaankomsten wetenschappelijk te controleren of andere strategieën te gebruiken om de werkelijke aankomsten van toeristen voor dit festival te bepalen, maar de verwachtingen van een toeristische boost zijn waarschijnlijk onrealistisch - althans voor dit jaar. Het zal interessant zijn om te zien wat er zich in de komende jaren afspeelt, maar de vooruitzichten kunnen niet rooskleurig zijn voor een evenement dat simpelweg imiteert wat al wordt aangeboden door bijna elk West-Indisch eiland. Bovendien wordt de Guyana-versie aanzienlijk verkleind tot vrijwel feesten en shows; de eilanden bieden veel meer.
Guyana carnaval
Alle andere eilanden liggen buiten de carnavalsgordel. Antigua-Barbuda en St Kitts-Nevis ontwikkelden echter in augustus een carnaval, maar deze kwamen voort uit reeds bestaande culturele tradities, zoals de kerstmaskerades van St Kitts en plantagetradities na de slavernij. Hun wortels zijn niet oppervlakkig. Barbados heeft in augustus Crop-Over gebouwd vanuit sterke plantagetradities. Er is in mei een carnaval op de Bahama's dat werd vervaardigd als feestvreugde, hoewel de echte Bahamaanse traditie de Jonkanoo in december-januari is. Net als wat er nu in Guyana gebeurt, 28 jaar geleden, bedacht Jamaica een imitatie van carnaval dat begint op Paaszondag. Dat was een initiatief van Dragonnaires-bandleider Byron Lee, die met succes campagne voerde tijdens het carnaval van Trinidad, en staat los van het Jamaica Festival dat in augustus zijn onafhankelijkheidsjubileum viert.
Maar wat is de geschiedenis van Guyana Carnival? Dit land verschilt niet van het hele Caribisch gebied, dat een geschiedenis heeft van carnavaleske tradities. De carnavaleske is niet alleen te vinden in carnaval, maar het is een tendens om tradities en feestvreugde te hebben gebaseerd op maskerades, inheemse populaire muziek en gekostumeerde bands, zelfs in die landen buiten de carnavalsgordel.
Guyana had in de jaren zestig een onafhankelijkheidscarnaval. De onafhankelijkheid in 1960 werd gekenmerkt met zo'n carnaval dat door de Jaycees werd georganiseerd. Deze feestvreugde bracht samen wat er in het land werd beoefend sinds de onafhankelijkheid. Ze omvatten steelband, calypso, float-parades, de Band of the Year (gekostumeerde bands met prijzen en titels voor de beste ontwerpers) en straatfeesten die bekend staan als "tramping". Er was inderdaad een oude vorm van een J'ouvert-equivalent - 'ochtendsprongen van de dag' met feestgangers die dansten (stampen) achter stalen banden op de weg.
Dit werd door de Jaycees van Georgetown naar Linden verplaatst. Het was dat jaarlijkse evenement dat werd omgevormd tot Mashramani als een viering van Guyana's Dag van de Republiek in 1970. Een van de ironieën is dat de opstellers probeerden de elementen van imitatie en ontleningen uit het carnaval van Trinidad te verwijderen. Een aantal zaken werd aangepast, en andere ook, die volgens hen geschikter waren voor een onafhankelijke republiek in een postkoloniale context met de nieuwe 'inheemse' naam Mashramani. Ironisch genoeg is de cirkel rond en Guyana adopteert nu de groothandel, de carnavalsimitatie die in 1970 werd gemeden. Het onafhankelijkheidscarnaval is teruggekeerd.
Bovendien zijn vooraanstaande Guyana Carnival-zangers nu zeer zichtbaar in carnaval 2018, doen ze commercials en verschijnen ze in shows. Tamika Marshall, Kwasi 'Ace' Edmundson, Adrian Dutchin, Jumo Primo, Michelle 'Big Red' King en Natural Black zijn de meest vooraanstaande in de lokale industrie, maar ontbraken bij Mashramani. Zelfs degenen die vroeger streden om de Mashramani Soca-monarchie, doen dat niet meer. Het is alsof ze het niet zo belangrijk vinden voor hun carrière, hun populariteit, hun prestatieambities, hun financiële inkomsten of hun cv om te concurreren in Mashramani. Toch hebben ze niet geaarzeld om juwelen te zijn in de kroon van het nieuwe carnaval.
Een paar jaar geleden kwam een winnaar van de Soca Monarchy niet opdagen om zijn kroon te verdedigen. Een ander verklaarde dat hij zich terugtrok uit de wedstrijd om de nieuwere, aanstormende pretenders een kans te geven de wedstrijd te winnen. Hij was duidelijk aangekomen. De diepere ironie is dat deze dingen nooit gebeuren in het carnaval van Trinidad dat nu wordt nagebootst. Kun je je het enorme schandaal en de verontwaardiging in Trinidad voorstellen als Machel Montano niet de moeite nam om zijn Soca Crown te verdedigen? Geen enkele Trinidadiaanse Soca-zanger, zelfs niet de grootste internationale sterren, vindt zichzelf te groot of te groot om elk jaar deel te nemen aan de carnavalscompetities.
De oude veteraan van meer dan 45 jaar, The Mighty Chalkdust, won de calypso-kroon in 2018. Er was zelfs geen sprake van een dergelijke legende om opzij te gaan voor nieuwkomers. Er is een grote trots, gevoel van prestatie en een koortsachtige competitieve geest onder de beste in het veld zoals Fay Ann Lyons, Bunji Garlin, Montano, Destra en anderen die strijden om de carnavalskampioenschappen.
Guyanezen lijken Mashramani niet belangrijk genoeg te vinden. De autoriteiten vonden het niet erg dat de Soca-monarchie voor een paar jaar was geschrapt. Ze vonden het niet relevant om consistentie en tradities te behouden om het festival te laten werken. De hoge energie die nu brandt om dit carnaval te ontsteken, waren vochtige kolen afgelopen februari in Mashramani-tijd. Als al deze ijver elk jaar op het belangrijkste festival wordt gestoken, zou dat ongetwijfeld helpen.
WAT U UIT DIT ARTIKEL MOET NEMEN:
- It is a French creole/Patois term derived from the French Jour Ouvert – “opening of the day” and describes the tradition and activities of early in the morning at the beginning of Carnival Monday.
- All the West Indian islands have a carnival celebrated at different dates in the year – they are all highly colorful masquerades with top-of-the-line entertainment, but in the context of carnival in Guyana there are important conceptual differences.
- One cannot predict what it will grow into, but it is following the footsteps of the Jamaica Carnival at Easter time, which became a popular and commercial success.
